By Yu-Ching Huang, Researcher of NCKU Research and Development Foundation, Taiwan
在台灣屏東三地門進行客家人與原住民通婚的田野研究時，我遇到了來自新竹的客家女性官桂英，她嫁給當地的魯凱族獵人杜義雄。杜義雄希望能回到祖先的獵場，重建舊好茶的石板屋。這個地方曾經是他們的家，日治時期的學校遺跡仍然可見，後來族人被說服搬到新好茶，卻遭遇了風災的摧殘。官桂英支持丈夫的決定，兩人搬回了這個沒有電和自來水的原始地點，過上了自給自足的生活。為了拜訪他們，我走了八小時，先越過被淹沒的新好茶，才抵達舊好茶，見到了這對夫妻，過著簡樸卻充實的生活。
官桂英回憶說：
「我來自新竹，當時參加學校營隊，來到屏東魯凱族的地方認識自然生態。那時杜義雄剛從台北回來，帶著我們上山，這樣開始建立了互動。杜義雄的背景有些複雜，雖然他的親生父親是貴族，但他更認同繼父這邊，一直住在好茶，只以獵人的身分自居。在魯凱族，獵人並不受重視。每次下山，我們會帶些獵物，但總被視為理所當然，沒有人會感謝。婚禮時，杜義雄總會費盡心思去打獵，帶獵物下山，但有時非常危險。
我們結婚時，依照部落規定，要宰豬宴請族人，雖然沒什麼錢，杜義雄還是去打獵，捕獲了一隻大山豬，才勉強過關。我父母早逝，當我決定嫁給杜義雄時，並沒有遭遇太多阻力。我的親戚有時會上山來探望我，但得翻山越嶺。偶爾我也會下山，去北部探望他們。我們都喜愛大自然，想保留這裡的原始風貌，這裡太美了！我們能夠坐上一整天，享受山中的動植物，無需花錢來這裡，來的客人只需帶些山下的物資。
杜義雄決定返鄉後，希望能重建祖先的石板屋。我拍下了建造過程的照片，現在只有我們仍住在舊好茶。每年部落會舉辦返鄉活動，但這些活動通常短暫，活動結束後，土地依然荒廢。我們希望這片美麗的景致能永續存在，希望人們不要為了短期活動而使用除草劑，這樣會對環境造成永久傷害，看到我們喜愛的花草受損，真的很難過。我們現在沒有電，沒有自來水，一切靠木材生火，山泉水煮飯。光是看雲霧變化就能知道時間，而在這裡不需要關心時間。這就是祖先留下來的智慧，也是獵人學校所要教導的：過去的人都能和大自然和諧共處，為何現代人卻無法延續，反而繼續傷害大地？
我們決定要在這裡終老，守護祖先的土地，維持傳統的生活方式。偶爾下山探望親友，帶回一些書籍和拼布作為精神食糧。當我們的身體無法再下山時，我已經安排好，讓我們在山中安詳離世，與這片土地永遠相依。」
Chinese 
English